« الّا عابِرى سَبيلٍ » مشكل است ، زيرا راه ديگر مشابهى هست كه همين‌گونه او را به‌مقصد برساند ، مگر در صورت عسر يا حرج ، بنابراين عبور از مسجد فقط به‌عنوان اصل عبور كردن نيست ، مگر آن كه به‌عنوان يكى از دو راه ، بدون نظر داشتن به مسجد ، و به‌ناچار از آن عبور كند ، كه در اين صورت داخل در اطلاق « عابِرى سَبيل » است . مسأله‌ى 136 - خواندن آياتى كه امر به‌سجده يا مذمت ترك سجده را دربر دارد بر جنب و زنى كه در حال حيض يا نفاس مىباشد حرام است ، و نه تمامى سوره‌ى مشتمل بر امر به‌سجده ، و آيات سجده در انحصار چهار سوره‌ى معروف نيست بلكه در تمامى آياتى كه امر به‌سجده و يا مذمت در ترك سجده است بمحض تلاوت آيه سجده واجب است كه ظاهراً هشت سوره‌ى ديگر نيز اضافه بر چهار سوره‌ى معروف جزو عزائم مىباشند « 1 » . مسأله‌ى 137 - اگر بعد از نماز يا طواف و مانندشان شك كند كه غسل يا وضوى واجبش را براى آن‌ها انجام داده يا نه در صورتى كه احتمال درستى بدهد كه به‌هنگام نماز متوجه حالش بوده ، عبادتش صحيح است ، و گرنه بايد با انجام غسل ، يا وضو نماز يا طواف را تكرار كند . و در صورت اول نيز بايد براى نمازهاى ديگر ، غسل يا وضو را انجام دهد . مسأله‌ى 138 - چون غسل از وضو كفايت مىكند ، جمع ميان غسل و وضو به‌عنوان وجوب بدعت و حرام است . مگر از باب « الوضو علىالوضو نور على نور » به‌عنوان استحباب باشد كه وضوى اول مستفاد از غسل و وضوى دوم مصداق اين حديث است .

--> ( 1 ) - در [ قرآن كريم ] 21 آيه وجود دارد كه شايسته است مكلف پس از خواندن يا شنيدن آن‌ها بىدرنگ در برابر عظمت الهى به‌خاك بيفتد و سجده كند در 12 آيه از آن‌ها سجده واجب و در 9 آيه ديگر مستحب است ، آيات سجده‌هاى واجب عبارتند از : ( 1 ) سوره‌ى اعراف ، آيه‌ى 206 . ( 2 ) سوره‌ى رعد ، آيه‌ى 15 . ( 3 ) سوره‌ى نحل ، آيه‌ى 49 . ( 5 و 6 ) سوره‌ى حج آيات 18 و 77 ، ( 8 ) سوره‌ى نمل ، آيه‌ى 25 . ( 10 ) سوره‌ى فصلت ، آيه‌ى 37 . ( 11 ) سوره‌ى نجم ، آيه‌ى 62 . ( 12 ) سوره‌ى علق آيه‌ى 19 . آيات سجده‌هاى مستحب عبارتند از : ( 1 ) سوره‌ى آل عمران ، آيه‌ى 113 . ( 2 ) سوره‌ى حجر ، آيه‌ى 98 . ( 3 ) سوره‌ى نحل ، آيه‌ى 49 . ( 4 ) سوره‌ى ص ، آيه‌ى 24 . ( 5 ) سوره‌ى مريم ، آيه‌ى 58 . ( 6 ) سوره‌ى فتح ، آيه‌ى 29 . ( 7 ) سوره‌ى الرحمن ، آيه‌ى 6 . ( 8 ) سوره‌ى انسان ، آيه‌ى 26 . ( 9 ) سوره‌ى انشقاق ، آيه‌ى 21